LA ÉPOCA DE LOS REYES CATÓLICOS (1479-1517)
Aquel período marcó el paso decisivo de la Edad Media a la Edad Moderna a través de la unificación del territorio peninsular que a su vez formó la base de la nación española. |
Castilla
Los ideales políticos y culturales de Castilla más influyeron la formación de la España moderna y llevó a la «castellanización» de la Península. El territorio castellano bajo los reyes Trastámara fue caracterizado por conflicto interno: - La nobleza usaba las guerras civiles para mantener sus privilegios y riquezas. - El estado arruinado de la economía no permitía el desarrollo de una clase media mercantil o industrial. Aragón Siglo XIV - La Corona de Aragón fue caracterizada por revueltas que habían abarcado todas las clases sociales. |
Matrimonio de Fernando e Isabel
Fernando II (1479-1516) - heredero de Aragón Isabel I (1474-1504) - heredera de Castilla Aragón apoyó el matrimonio, pero Castilla no lo apoyó. 1474 - Isabel fue proclamada reina. Una parte de la nobleza castellana se alzó en armas iniciando una guerra civil que terminó en 1479. Tras la guerra civil, la Santa Hermandad, aprobado por los reyes en 1476 para proteger el comercio, pacificar el tránsito por los caminos y perseguir el bandolerismo, se convirtió en una guardia nacional. El matrimonio de Fernando e Isabel conllevó la unificación de los reinos de la Península, con las excepciones de Portugal, Navarra y Granada. |
1492 - Tres acontecimientos claves
1. La conquista de Granada 1482 - El sultán de Granada, Abulhasán Ali (Muley Hacén) negó pagar el tributo tradicional pedido por los Reyes Católicos lo que inició un conflicto que duraría ocho años. Los Reyes Católicos le exigieron al papa Sixto IV que declarase una Cruzada contra el infiel. |
Además, había conflicto y división entre Muley Hacén y sus hijos el Zagal y Boabdil. Éste último rebeló contra su padre y se declaró el emir Mahoma XII.
1491 - Las tropas cristianas llegaron a las murallas de la ciudad de Granada. Boabdil, hallándose incapaz de frenar las fuerzas cristianas, pidió capitulaciones que garantizaran la protección de la gente musulmana, de sus bienes y de sus tradiciones y libertad religiosa. |
2. La expulsión de los judíos
Factores que contribuyeron a un creciente sentimiento antijudío durante el siglo XIV: - las posiciones de poder de que gozaban los judíos en los negocios y en el gobierno - 1347 - la Peste Negra - 1391 - la revuelta antijudía que estalló en Sevilla - la creciente actitud nacionalista católica que acompañó la unificación de los reinos cristianos |
el 31 de marzo de 1492 - Los judíos fueron dados la elección entre la conversión al cristianismo y el destierro.
marranos = los que se convirtieron pero que guardaban sus costumbres y prácticas judías clandestinas conversos = los que se convirtieron sinceramente y se integraron en la población cristiana |
3. El descubrimiento del Nuevo Mundo
Cristóbal Colón (1451-1506) - Nació en Génova - Pasó a España en 1485 después de haberles propuesto su plan de navegar a las Indias orientales a los reyes de Portugal, Francia e Inglaterra. el 17 de abril de 1492 - Se firmaron las Capitulaciones de Santa Fe por las cuales los Reyes Católicos aceptaron los términos de Colón: él sería virrey absoluto y hereditario de cualesquiera territorios descubiertos. |
Tercer viaje (el 30 de marzo de 1498 - el 25 de noviembre de 1500)
Tierras descubiertas: la isla de Trinidad, el golfo de Paria, en la desembocadura del río Orinoco. Por primera vez llegó al continente de Sudamérica. Exploró las tres islas del actual estado de Nueva Esparta, la isla principal la llamó Asunción. |
UNIDAD RELIGIOSA
Los prelados cristianos Los Reyes Católicos negociaron con la Iglesia el un derecho de patronato y presentación que les permitía que eligiesen obispos y otros eclesiásticos. Nombraron unos prelados encargados con la reforma espiritual de la Iglesia en España. |
Fray Francisco Jiménez de Cisneros (1436-1517)
- cardenal y arzobispo de Toledo - consejero de los Reyes - confesor personal de la reina Isabel Cisneros se consideraba la figura que más influencia ejerció a fin de reformar la espiritualidad cristiana de España durante el siglo XV. |
La predicación popular
El fenómeno de la predicación popular nació a finales de la Edad Media como vehículo de la reforma de los cristianos. En España, la predicación popular se dirigía principalmente a la conversión de las minorías judías y mudéjares. San Vicente Ferrer (1350-1419) - padre dominico cuya predicación resultó en las conversiones de miles de judíos Alonso de Espina (m. c. 1495) - padre franciscano que destacaba la contaminación de la religión y doctrina cristiana por los judíos - 1461 - proponía la fundación de la Inquisición en Castilla Juan Andrés - converso y predicador notable entre los moriscos de Granada |
Las minorías religiosas
Mudéjares y moriscos Con la Reconquista, las poblaciones de territorios conquistados se aumentaron debido a la integración de las poblaciones musulmanes. mudéjares = los musulmanes que vivían en territorios cristianos y reconocían la autoridad cristiana, pero tenían el derecho de mantener sus propias costumbres culturales y religiosas moriscos = los musulmanes que se convirtieron al cristianismo, o por su propia elección o por fuerza |
Los reyes españoles dictaron pragmáticas que exigieron la conversión o la expulsión de todos los mudéjares de la Península a lo largo del siglo XVI:
- 1502 en Castilla - 1525 en Valencia - 1526 en Aragón Los que se convirtieron, los moriscos, en muchos casos mantenían sus prácticas islámicas en secreto. |
Aragón, Valencia y Andalucía
Las grandes poblaciones de mudéjares y moriscos eran sumamente importantes económicamente para los cristianos por su dedicación al trabajo. Los mudéjares y moriscos también desarrollaron un sistema de escribir las lenguas romances con carácteres árabes llamado aljamiado. |
Judíos
Desde el siglo XIII, se encontraron en una situación ventajosa en el ejercicio de sus profesiones debido a la importancia de los centros urbanos en los que vivían. Profesiones y oficios: - el estudio de las ciencias - la medicina - la bancaria - empleados de los Reyes Católicos encargados de las finanzas del reino cristiano |
La Inquisición española
1478 - El Papa otorgó el establecimiento de un tribunal de la Inquisición en España solicitado por los Reyes Católicos. 1480 - Se estableció el primer tribunal en Sevilla. |
1482 – Se fundó el Consejo de la Suprema Inquisición en los Reinos de Castilla y León bajo la dirección del Gran Inquisidor, fray Tomás de Torquemada (1420-1498).
Características de la Inquisición española: - bajo la autoridad de los reyes españoles - tenía jurisdicción sobre todos los territorios españoles - intentaba identificar y eliminar la herejía no solamente de entre los cristianos, sino también de las poblaciones judías e islámicas - ejercía métodos de intensa crueldad e intolerancia Consecuencias de la Inquisición en España: - Críticos decían que debido a la presencia de la Inquisición, España se quedó al margen de los desarrollos socioculturales que transformaron las otras sociedades europeas. Las filosofías contrastantes de Talavera y Cisneros frente a la Inquisición:
Talavera: - Opuso la creación de la Inquisición. - Predicó el uso de medidas persuasivas en la conversión de los moros y en el tratamiento de los cristianos nuevos. - Denunció las prácticas abusivas de los inquisidores. Cisneros: - Apoyó la creación de la Inquisición. - Defendió el uso del esfuerzo por la Inquisición para convertir a los moros al cristianismo. |
LA CULTURA BAJO LOS REYES CATÓLICOS
el Renacimiento = el período histórico de transición entre la Edad Media y la Moderna que corresponde aproximadamente a finales del siglo XV. Es caracterizado por una admiración por lo clásico griego y romano, y un deseo de imitarlo. Las circunstancias que contribuyeron al Renacimiento: - Las circunstancias económicas de la sociedad italiana: : - división política - dividió la sociedad - notable desarrollo de las ciudades - resultó en la acumulación de riqueza - la creación de una clase burguesa urbana - la causa directa - el Humanismo los humanistas = los hombres cultos (muchos médicos, maestros, funcionarios políticos, etc.) que recibieron formación universitaria. Todos se dedicaron al estudio de la cultura griega y romana. El gran ideal del Humanismo era la perfección humana, literaria, artística, filosófica y social. Diferencias entre el pensamiento medieval y el de la Edad Moderna La Edad Media: - Fue ideológicamente dominada por un monasticismo que enfatizaba la noción de contemptus mundi (rechazo de lo de este mundo) a favor de la anticipación del mundo que viene. |
El Humanismo / la Edad Moderna:
- Hacía hincapié en el desarrollo del hombre como individuo y como miembro de la sociedad. - Ofrecía una visión del cristianismo que aceptaba las formas mundanas del lujo renacentista. Petrarca (1304-1374) - considerado el padre del Humanismo por su dedicación a las lenguas clásicas y su habilidad de escribir de una manera elegante en latín |
Erasmo de Rotterdam (c. 1466-1536)
- la figura cumbre del Humanismo - Su obra Elogio de la locura, finge una alabanza de la sociedad, pero en realidad satiriza la locura de ella. - Criticaba los elementos de la creencia y práctica católicas que resultaron de la superstición. - Sentía desprecio por la ignorancia. |
Humanismo y Renacimiento en España
Erasmo en España Los españoles veían en las enseñanzas de Erasmo: - una espiritualidad en consonancia con la reforma de la religión cristiana - un sentido liberal y pacifista que mantenían algunos obispos y eclesiásticos españoles El Humanismo español debe más a la influencia de Cisneros que a Erasmo: - Oponía el liberalismo y pacifismo de Erasmo. - Reconoció la necesidad de reformar la vida religiosa, en especial la de los monasterios, pero en conformidad con la autoridad de la Iglesia. - Su influencia creyó un Renacimiento español que era una imitación de los nuevos estilos de Italia. Antonio de Nebrija (1441-1522) - el primer gran humanista español - Vivió 10 años en Italia. - Enseñó latín a la Universidad de Salamanca y a la de Alcalá. - Escribió Gramática de la lengua castellana, la primera obra de gramática en lengua vulgar. |
Juan Luis Vives (1492-1540)
- representante máximo del Humanismo español - Estudió en París (1509) y en Brujas (1512). - Era profesor de la Universidad de Lovaina y de la de Oxford. - Escribió (en latín) Instrucción de la mujer cristiana y una edición comentada de La ciudad de Dios de San Agustín. |
La Universidad de Alcalá
1498 - Cisneros fundó la Universidad de Alcalá a fin de reformar la docencia de la teología Características: - la docencia de las doctrinas y métodos de la teología nueva (nominalista) - mayor énfasis en los métodos empíricos: la teología bíblica, la lógica, las humanidades - Oponía el secularismo e individualismo del Renacimiento. - Las reformas al estudio de la teología contribuyeron a la formación doctrinal de la Contrarreforma. |
La Biblia políglota complutense
1511-1517 - La biblia de Alcalá, considerada el gran monumento del Humanismo español, fue realizada en la Universidad de Alcalá bajo la dirección de Cisneros. Constaba de seis volúmenes: 1-4: El Torá: texto en hebreo, arameo (Targum Onkelos), latín, la Vulgata latina y griego (la Septuaginta) La Biblia Hebrea (Antiguo Testamento): texto en hebreo, la Vulgata latina y griego (la Septuaginta) 5: El Nuevo Testamento: texto en la Vulgata latina y griego 6: Diccionarios y materiales didácticos en hebreo, arameo y griego |
La música
La música española tiene raíces latinas y árabes. Siglo XV - la elegancia renacentista influyó tanta la música como el canto y el baile, mezclando las formas italianas con las hispanas. Además las modas renacentistas elevaron la música a ser una categoría de arte. |
La imprenta permitió la impresión y circulación de colecciones de canciones:
- el Cancionero Musical de Palacio - el Cancionero General (1511) de Hernando del Castillo - el Cancionero de Upsala Conexión entre la música y la literatura: - Los textos musicales fueron compuestos por poetas, o los poetas pusieron las composiciones a música. |
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Ejemplo: "Hoy comamos y bebamos", de Juan del Enzina - villancico de égloga del Cancionero del Palacio, Madrid, Biblioteca Real, MS II-1335
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los romances = una continuación de la tradición
medieval Ejemplo: "¿Qu'es de ti desconsolado?", de Juan del Enzina - romance del Cancionerio del Palacio, Madrid, Biblioteca Real, MS II-1335 |
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Ejemplo: "De Antequera sale el moro", de Miguel de Fuenllana - romance para voz y vihuela del libro Orphénica Lyra (1554), compuesta por Cristobal de Morales (1500-1553)
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El instrumento más de moda durante el Renacimiento en España era la guitarra, en contraste con el resto de Europa que prefería el laúd.
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